Соціологія – Танчин I.3 | Підручники

Соціологія – Танчин I.3. – Макросоціологічні концепції особистості

Макросоціологічні концепції особистості. З погляду макросоціології, яку цікавить, насамперед, суспільство в цілому, а не його частини, і між групова взаємодія, а не міжособистісна – особистість є продуктом суспільства (культури, історії тощо) і формується вона

Соціологія – Танчин I.3. – Мікросоціологічні концепції особистості

Мікросоціологія розглядає проблематику особистості безпосередньо у контексті міжособистісної взаємодії, тому процес соціалізації у галузі мікросоціології розглядається через призму набуття людиною різних соціальних ролей. Коли люди жили в простих суспільствах і діяли все життя у

Соціологія – Танчин I.3. – 3.1.3. Соціалізація – становлення соціального “Я”

Світ, у якому ми живемо, постійно змінюється, вимагаючи постійних змін і від нас. Людина не може один раз в дитинстві остаточно сформуватися так, щоб уже більше ніколи не змінюватися. Життя – це постійне пристосування

Соціологія – Танчин I.3. – Агенти та інститути соціалізації

Агенти соціалізації – конкретні люди, які навчають людину культурним нормам і допомагають засвоювати соціальні ролі. Агенти первинної соціалізації – люди, які складають найближче оточення особи (батьки, родичі, друзі). Вони виконують багато функцій (батько –

Соціологія – Танчин I.3. – Унікальний індивідуальний досвід

Чому ж діти, які виросли у тій самій сім’ї, так сильно відрізняються одне від одного, навіть якщо вони мали подібний груповий досвід, тобто на них впливали ті самі агенти соціалізації? Тому що у них

Соціологія – Танчин I.3. – Соціальна комунікація

Чому ж діти, які виросли у тій самій сім’ї, так сильно відрізняються одне від одного, навіть якщо вони мали подібний груповий досвід, тобто на них впливали ті самі агенти соціалізації? Тому що у них

Соціологія – Танчин I.3. – Невербальна комунікація

Чому ж діти, які виросли у тій самій сім’ї, так сильно відрізняються одне від одного, навіть якщо вони мали подібний груповий досвід, тобто на них впливали ті самі агенти соціалізації? Тому що у них

Соціологія – Танчин I.3. – Визначення ситуації

Чому ж діти, які виросли у тій самій сім’ї, так сильно відрізняються одне від одного, навіть якщо вони мали подібний груповий досвід, тобто на них впливали ті самі агенти соціалізації? Тому що у них

Соціологія – Танчин I.3. – Етапи соціалізації

У дитячому віці рання соціалізація індивіда, як правило, відбувається плавно, без різких змін, але при вступі у доросле життя і в процесі дорослої, або так званої продовженої соціалізації виділяють такі етапи, як: Десоціалізація –

Соціологія – Танчин I.3. – Тема 3.2 ДЕВІАЦІЯ І СОЦІАЛЬНИЙ КОНТРОЛЬ

3.2.1. Девіантна та делінквентна поведінка Більшість людей, зазвичай, намагаються пристосовуватися до суспільних норм. Адже – це норми засвоєні і сприйняті ними у процесі соціалізації. У дитинстві (в сім’ї, школі, у спілкуванні з однолітками та

Соціологія – Танчин I.3. – 3.2.1. Девіантна та делінквентна поведінка

3.2.1. Девіантна та делінквентна поведінка Більшість людей, зазвичай, намагаються пристосовуватися до суспільних норм. Адже – це норми засвоєні і сприйняті ними у процесі соціалізації. У дитинстві (в сім’ї, школі, у спілкуванні з однолітками та

Соціологія – Танчин I.3. – Відносність девіації

3.2.1. Девіантна та делінквентна поведінка Більшість людей, зазвичай, намагаються пристосовуватися до суспільних норм. Адже – це норми засвоєні і сприйняті ними у процесі соціалізації. У дитинстві (в сім’ї, школі, у спілкуванні з однолітками та

Соціологія – Танчин I.3. – Порушення формальних суспільних норм називають делінквентною поведінкою

3.2.1. Девіантна та делінквентна поведінка Більшість людей, зазвичай, намагаються пристосовуватися до суспільних норм. Адже – це норми засвоєні і сприйняті ними у процесі соціалізації. У дитинстві (в сім’ї, школі, у спілкуванні з однолітками та

Соціологія – Танчин I.3. – Функції девіації

3.2.1. Девіантна та делінквентна поведінка Більшість людей, зазвичай, намагаються пристосовуватися до суспільних норм. Адже – це норми засвоєні і сприйняті ними у процесі соціалізації. У дитинстві (в сім’ї, школі, у спілкуванні з однолітками та

Соціологія – Танчин I.3. – 3.2.2. Соціологічні теорії девіантної поведінки і злочинності

У давні часи девіантну поведінку пояснювали втручанням надприродних сил. Люди порушували заведені правила, бо їх “лихий попутав”. Згодом така концепція перестала відповідати вимогам часу і з’явилися наукові теорії. Проте, на рівні соціальних уявлень, “побутових

Соціологія – Танчин I.3. – Біологічні і психологічні теорії

У давні часи девіантну поведінку пояснювали втручанням надприродних сил. Люди порушували заведені правила, бо їх “лихий попутав”. Згодом така концепція перестала відповідати вимогам часу і з’явилися наукові теорії. Проте, на рівні соціальних уявлень, “побутових

Соціологія – Танчин I.3. – Соціологічні теорії девіантної поведінки і злочинності

Усі соціологічні теорії наголошують на відсутності чітко визначеної межі між злочинною і респектабельною поведінкою, а також на тому, що у формуванні злочинної поведінки дуже важливу роль відіграє контекст – соціальне навчання та соціальне оточення.

Соціологія – Танчин I.3. – Теорія контролю

Усі соціологічні теорії наголошують на відсутності чітко визначеної межі між злочинною і респектабельною поведінкою, а також на тому, що у формуванні злочинної поведінки дуже важливу роль відіграє контекст – соціальне навчання та соціальне оточення.

Соціологія – Танчин I.3. – Теорії макрорівня

Усі соціологічні теорії наголошують на відсутності чітко визначеної межі між злочинною і респектабельною поведінкою, а також на тому, що у формуванні злочинної поведінки дуже важливу роль відіграє контекст – соціальне навчання та соціальне оточення.

Соціологія – Танчин I.3. – Теорія ярликів

Усі соціологічні теорії наголошують на відсутності чітко визначеної межі між злочинною і респектабельною поведінкою, а також на тому, що у формуванні злочинної поведінки дуже важливу роль відіграє контекст – соціальне навчання та соціальне оточення.

Соціологія – Танчин I.3. – 3.2.3. Соціальний контроль

Термін “Соціальний контроль” був запроваджений в науковий обіг французьким соціологом і соціальним психологом Габріелем Тардом. Він розглядав його як важливий засіб виправлення кримінальної поведінки. Згодом Тард розширив розуміння цього терміна і розглядав соціальний контроль

Соціологія – Танчин I.3. – Неформальний і формальний контроль

Термін “Соціальний контроль” був запроваджений в науковий обіг французьким соціологом і соціальним психологом Габріелем Тардом. Він розглядав його як важливий засіб виправлення кримінальної поведінки. Згодом Тард розширив розуміння цього терміна і розглядав соціальний контроль

Соціологія – Танчин I.3. – Розділ 4. СУСПІЛЬСТВО

Тема 4.1 СУСПІЛЬСТВО ЯК СИСТЕМА 4.1.1. Поняття суспільства Людина – це соціальне явище. У тому сенсі, що поведінка людини визначається не біологічно (інстинктом), а під впливом інших людей, визначається певним типом культури. Люди пов’язані

Соціологія – Танчин I.3. – Тема 4.1 СУСПІЛЬСТВО ЯК СИСТЕМА

Тема 4.1 СУСПІЛЬСТВО ЯК СИСТЕМА 4.1.1. Поняття суспільства Людина – це соціальне явище. У тому сенсі, що поведінка людини визначається не біологічно (інстинктом), а під впливом інших людей, визначається певним типом культури. Люди пов’язані

Соціологія – Танчин I.3. – 4.1.1. Поняття суспільства

Тема 4.1 СУСПІЛЬСТВО ЯК СИСТЕМА 4.1.1. Поняття суспільства Людина – це соціальне явище. У тому сенсі, що поведінка людини визначається не біологічно (інстинктом), а під впливом інших людей, визначається певним типом культури. Люди пов’язані

Соціологія – Танчин I.3. – Суспільство є системою

Тема 4.1 СУСПІЛЬСТВО ЯК СИСТЕМА 4.1.1. Поняття суспільства Людина – це соціальне явище. У тому сенсі, що поведінка людини визначається не біологічно (інстинктом), а під впливом інших людей, визначається певним типом культури. Люди пов’язані

Соціологія – Танчин I.3. – Системно-механічне уявлення

Тема 4.1 СУСПІЛЬСТВО ЯК СИСТЕМА 4.1.1. Поняття суспільства Людина – це соціальне явище. У тому сенсі, що поведінка людини визначається не біологічно (інстинктом), а під впливом інших людей, визначається певним типом культури. Люди пов’язані

Соціологія – Танчин I.3. – Синтетичне уявлення

Тема 4.1 СУСПІЛЬСТВО ЯК СИСТЕМА 4.1.1. Поняття суспільства Людина – це соціальне явище. У тому сенсі, що поведінка людини визначається не біологічно (інстинктом), а під впливом інших людей, визначається певним типом культури. Люди пов’язані