Етика – Вознюк Н. М. – Післямова

1. Аболіна Т. Г., Єфименко В. В, Лінчук О. М. Етика: Навч. посіб. для студ. гуманітарних вузів. – К.: Либідь, 1992. – 189 с.

2. Аболина Т. Г. Исторические судьбы правственности: Философ, анализ моральной культуры. – К.: Либідь, 1992.

3. Аристотель. Никомахова этика // Аристотель. Собр. соч.: В 4 т. – М.: Мысль, 1976-1984. – Т. 4. – 292 с.

4. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. – М.: Мысль, 1992. – 207 с.

5. Бакштановский В. Н. Моральный выбор личности: Альтернативы, решения. – М.: Мысль, 1983. – 201с.

6. Бердяев Н. А. О назначении человека. – М.: Мысль, 1993. – 171 с.

7. Бердяев Н. А. О самоубийстве. – М.: Просвещение, 1992. – 149 с.

8. Бердяев Н. А. Самопознание. – Л.: Наука, 1991. – 140 с.

9. Бичко I. В., Табачковський В. Г. та ін. Філософія: Курс лекцій. – К.: Либідь, 1993. – 280 с.

10. Венедиктова В. И. О деловой этике и этикете. – М.: Республика, 1974-1977. – Т. 3. – 210 с.

11. Воропай О. Звичаї нашого народу: Етногр. нарис. – К.: Генеза, 1993. – 234 с.

12. Гегель Г. В. Энциклопедия философских наук: В 3 т. – М.: Мысль, 1984. – Т. З. – 289 с.

13. Гоголь Н. В. Авторская исповедь //Гоголь Н. В. Собр. соч.: В 8 т. – М.: Просвещение, 1984. – 1.7. – 206 с.

14. Гомер. Іліада. Одісея //Антична література: Хрестоматія. – К.: Либідь, 1968. – 211с.

15. Горський В. С. Історія української філософії. – К.: Генеза, 1996-241с.

16. Грандо А. А. Врачебная этика и медицинская деонтология. – М.: Мысль, 1988. – 171 с.

17. Гусейнов А. А., Ирлитц Г. Краткая история этики. – М.: Мысль, 1987. – 196 с.

18. Гусейнов А. А. Золотое правило нравственности. М.: Просвещение, 1980. – 196 с.

19. Гусейнов А. А., Ирлитц Г. Этика. – М.: Республика, 1997. – 203 с.

20. Давыдов Ю. Н. Этика любви и метафизика своеволия: проблемы нравственной философии. – М.: Мысль, 1989. – 231 с.

21. Джефферсон Т. Поведение и манеры //Американские просветители: Избр. произв.: В 2 т. – М.: Мысль, 1969. – Т. 2. – 301 с.

22. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М.: Мысль, 1979. – 224 с.

23. Достоевский Ф. М. Дневник писателя // Полн. собр. соч.: В 30 т. – Л., 1981-1984. – Т. 24. – 219 с.

24. Дробницкий О. Г. Понятие морали. – М.: Просвещение, 1974. – 296 с.

25. Зеленкова И. Л., Беляева Е. В. Этика: Уч. пос. и практикум. – Минск: Политиздат, 1998. – 297 с.

26. Жизнь после смерти. – М.: Мысль, 1991. – 151 с.

27. Зыбковец В. Ф. Происхождение нравственности. – М.: Политиздат, 1974. – 116 с.

28. Каган Л. Н. Зло. – Екатеринбург: Наука,1992. – 138 с.

29. Карнеги Д. Як здобувати друзів і впливати на людей. – К.: Либідь, 1993. – 278с.

30. Карсавин Л. П. Поэма о смерти //Религиозно-философские сочинения: В 2 т. – М., Мысль, 1992 – Т. 1. – 201 с.

31. Ключевский В. О. Письма. Дневники. Афоризмы и мысли об истории. – М.: Мысль, 1968. – 238 с.

32. Кониський Г. Етика або філософськи мораль. – К.: Відродження, 1997. – 290 с.

33. Кон И. С. Дружба: Этико-психологический очерк. – М.: Мысль, 1989. – 277 с.

34. Конфуций, Луньюй: Беседы и суждения // Древнекитайская философия: В 2 т. – М.: Мысль, 1972. – Т. 1. – 212 с.

35. Кравченко С. М., Костицький М. В. Екологічна етика і психологія людини. – Львів: Думка, 1992. – 239 с.

36. Кропоткин П. А. Этика. – М.: Просвещение, 1991. – 398 с.

37. Кропоткин П. А. Этика: Избр. тр. – М.: Просвещение, 1991.

38. Левицька О. Л. Моральний розвиток особи. – К.: Наукова думка, 1990. – 297 с.

39. Лихачова С. Школа этикета: поучения на всякий случай. Е. – П.: Просвещение, 1999. – 307 с.

40. Лихтенберг Г. Афоризмы. – М.: Мысль, 1965. – 159 с.

41. ЛосскийИ. О. Условия абсолютного добра. – М.: Просещение, 1991. – 201 с.

42. ЛукМ. I. Етичні ідеї у філософії України (19-поч. 20 ст.). – К.: Либідь, 1993. – 187 с.

43. Макаренко А. С. Про виховання. – К.: Освіта, 1979. – 209 с.

44. Малахов В. А. Етика: Курс лекцій. – К.: Либідь, 1996,1999. – 189 с.

45. Мир и эрос: онтология философских текстов о любви. – М.: Просе-щение, 1991. -201с.

46. Мур Дж. Принципы этики. – М.: Просещение, 1984. – 172 с.

47. Немировский В. Г. Смысл жизни: проблемы и поиски. – К.: Либідь, 1990. – 173 с.

48. Нечуй-Левицький І. С. Світогляд українського народу: ескіз української міфології. – К.: Генеза, 1992. – 307 с.

49. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла //Ницше Ф. Избр. произв. – В 2 т. – С.-П.: Наука, 1990. – Кн. 2.

50. Оссовская М. Рыцарь и буржуа. Исследования по истории морали. – М.: Просвещение, 1987. – 287 с.

51. Платон. Законы //Платон. Собр. соч.: В 3 т. – М.: Мысль, 1972. – Т. 3. – 402 с.

52. Попов Л. А. Этика. Курс лекций. – М.: Политиздат, 1998. – 298 с.

53. Руссо Ж.-Ж. Письма о морали // Руссо Ж.-Ж. Педагогические сочинения. – В 2 т. – М.: Просвещение, 1981. – Т. 2. – 179 с.

54. Сабиров В. Ш. Два лика зла. – М.: Просвещение, 1992. – 249 с.

55. Сенека. Нравственные письма к Луцилию. – М.: Просвещение, 1977. – 278 с.

56. Скрипник А. П. Моральное зло в истории этики и культуры. – М.: Наука, 1992. – 192 с.

57. Скуратівський В. Т. Етносоціальна культура як саморегулююча система. – К.: Генеза, 1993. – 177 с.

58. Соловьев В. С. Оправдание добра // Собр. соч.: В 2 т. – М.: Просвещение, 1988. – Т. 1. – 368 с.

59. Соловьев Э. С. Прошлое толкует нас: очерки по истории философии и культуры. – М.: Мысль, 1991. – 201 с.

60. Степаненко В. Ф. Етика в проблемних і аналітичних задачах. – К.: Либідь, 1998. – 187с.

61. Сухомлинський В. О. Серце віддаю дітям. – К.: Наука, 1983. – 295 с.

62. Тэйлор Э. Б. Первобытная культура. – М.: Просвещение, 1989. -252 с.

63. Толстой Л. Н. Дневники //Толстой Л. Н. Собр. соч.: В 22 т. – М.: Просвещение, 1985. – Т. 21. – 300 с.

64. Франкл В. Человек в поисках смысла. – М.: Мысль, 1990. – 190 с.

65. Фрейд З. Тотем и табу: Психология первобытной культуры и религии. – М.: Мысль, – СПб., 1923. – 279 с.

66. Фромм Э. Анатомия человеческой десструктивности. – М.: Мысль, 1994. – 209 с.

67. Фромм Э. Иметь или быть? – М.: Мысль, 1986. – 186 с.

68. Фромм Э. Психоанализ и этика. – М.: Либідь, 1993. – 290 с.

69. Хамитов Н. В. Философия одиночества: одиночество женское и мужское. – М: Республика, 1995. – 169 с.

70. Цицерон М. Т. О страсти. О дружбе. Об обязанностях. – М.: Просвещение, 1974. – 217 с.

71. Честерфилд Ф. Письма к сыну. Максимы. Характеры. – Л.: Мысль, 1971. – 53 с.

72. Шварцман К. А. Философия и воспитание. – М.: Мысль, 1989. – 287 с.

73. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. – М.: Просвещение, 1992. – 196 с.

74. Швейцер А. Культура и этика. – М.: Просвещение, 1973. – 273 с.

75. Шопенгауэр А. Афоризмы и максимы. – Л.: Мысль, 1991. – 119 с.

76. Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. – М.: Республика, 1982. – 211 с.

77. Шрейдер Ю. А. Лекции по этике. – М.: Республика, 1994. – 289 с.

78. Этическая мысль: Научно-публицист. чтения. – Вып. 1-3. – М.: Мысль, 1988, 1990, 1991. – 320 с.

79. Мовчан В. Етика. – Київ: Наукова думка. – 2008.

80. Вознюк Н. Етика. – Київ: ЦНЛ. – 2008.

Післямова

У практикумі вміщено три типи завдань та вправ. Перший тип завдань (вправ) (див. № 1, 410, 17, 20) вимагає знайти правильну відповідь із кількох запропонованих. Вони призначені для перевірки одержаних знань та їх закріплення і є допоміжними засобами для розв’язання більш складних, які вимагають творчого аналізу.

Другий тип завдань та вправ (№ 17, 18, 70, 71, 87 тощо) вимагає дати оцінку, визначити певний етичний напрямок у запропонованому тексті, вміти чітко розрізняти діалектику й метафізику, матеріалізм й ідеалізм у будь-якій, навіть “нефілософській” формі.

Вжито і складний тип завдань та вправ – розв’язання етичної суперечки (вправи № 19, 58, 60, 64, 86). У них наводиться думка чи кілька думок з певного запитання. Вимагається визначити свою позицію, дати розгорнуту аргументацію тієї точки зору, яка уявляється правильною, і, переконливо аргументуючи, відкинути неправильні точки зору. Цей, останній, тип є найбільш вагомим, таким, що формує світогляд і сприяє етичному становленню студента, оскільки перебування в ситуації проблемного пошуку слугує ефективним засобом формування культури етичного мислення.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5,00 out of 5)

Етика – Вознюк Н. М. – Післямова